In preparazione del nostro prossimo evento, Rivendicare i beni comuni: Dall’austerità e dal debito allo spazio pubblico e alla salute come beni comuni, abbiamo voluto condividere ed evidenziare alcune esperienze di attivisti che lavorano con questi temi.
Ho avuto l’opportunità di parlare con Cassie Thornton di The Hologram (l’Ologramma), una pratica di assistenza sanitaria peer to peer e femminista ispirata alle cliniche sanitarie solidali in Grecia. Ho chiesto a Cassie di presentarsi brevemente e di raccontare la storia di The Hologram. Abbiamo parlato di alcune delle sfide della pratica di The Hologram durante la pandemia di Covid, e di come lo spostamento della pratica online sia stato anche un catalizzatore per la sperimentazione e lo sviluppo.
Puoi ascoltare l’introduzione in inglese. È disponibile anche un’introduzione editata, tradotta in francese, spagnolo e italiano. Ci sono anche alcuni estratti aggiuntivi della nostra conversazione nella versione spagnola di questa pagina.
Può presentare brevemente se stessa e The Hologram?
Mi chiamo Cassie Thornton e vivo nel paese che attualmente si chiama Canada. Vivo proprio nel mezzo, nel territorio di Anishinaabe, chiamato anche Thunder Bay. È a circa cinque ore e mezza a nord di Minneapolis, dove George Floyd è stato ucciso dalla polizia, e a circa 30 minuti a nord del confine americano. Quando sono qui mi occupo di questioni di decolonizzazione, rematriazione (rematriation) e produzione di sicurezza di comunità. Mi organizzo con alcuni gruppi diversi che sono indigeni o indigeni e coloni. I modi anishinaabe di organizzare, imparare e condividere le risorse hanno una grande influenza per me. Il mio grande progetto degli ultimi due anni è stato un progetto di salute tra pari chiamato The Hologram. È iniziato nel 2016 circa, quando ho saputo cosa stava succedendo in Grecia durante la crisi finanziaria, che è stata anche una crisi di rifugiati all’inizio del decennio 2010. Molti operatori sanitari diversi, anarchici e volontari, persone di ogni tipo, hanno organizzato circa 60 cliniche completamente gratuite in tutta la Grecia, aperte a tutti.
Una clinica in particolare stava sperimentando come dare assistenza non gerarchica, chiamata la Clinica di Solidarietà Sociale di Salonicco. C’erano molti esperimenti diversi gestiti da A Group for a Different Medicine, che studiavano come rimuovere la gerarchia dall’assistenza sanitaria. Così hanno inventato una cosa chiamata Modello Integrativo. In questa clinica, il paziente viene chiamato “incomer”, una persona che entra. Il cambiamento di titolo è tale da fargli perdere lo stigma della parola paziente, che implica lo stare male e l’essere malato. Il gruppo ritiene che tutti abbiano bisogno di cure, che stiano bene o meno. Quando l’incomer entra in clinica, viene visitato da un(‘)assistente sociale, da un/a terapeuta e dal dottore o dottoressa allo stesso tempo. La salute è vista in modo olistico. Da quando ne sono venuta a conoscenza, ho lavorato con molte persone diverse in tutto il mondo per sviluppare un modello peer to peer che si basa su quel modello di assistenza specializzata a tre persone, e che è virale.
Sono stata un’attivista e un’artista anti-debito per un decennio. Il progetto nasce proprio dalla speranza di essere liberata dalla noia, dal pessimismo e dall’impossibilità di vivere in una società basata sul debito. Il progetto di The Hologram è quello di creare una rete di persone stabili e sane, che abbiano o meno accesso alle cure mediche. Dobbiamo essere stabili e sani/e se vogliamo sopravvivere e smantellare il capitalismo, e poi, si spera, costruire nuove strutture sociali che mettano al centro la vita invece del profitto. Il progetto è una pratica sociale, ma è anche abbinato a una narrazione fittizia, dove si parla del progetto come se esistesse già su larga scala. Questo è un modo per rendere possibile la sua realizzazione, perché la gente ha bisogno di credere che siano possibili forme sociali completamente nuove per poter iniziare a formarsi. Il progetto offre alle persone una storia e una struttura sociale formale che consente di organizzare il loro lavoro emotivo, la loro energia e il loro tempo in modo diverso, dove potrebbero iniziare ad avere desideri, sogni e idee al di fuori della brutale sopravvivenza individualistica.
Come è cambiato e si è sviluppato The Hologram?
Dopo aver appreso del Modello Integrativo in Grecia, ho passato circa quattro anni a pensare al modello e a come si sarebbe applicato specificamente a un contesto americano. All’epoca vivevo a Oakland, in California, e la maggior parte delle persone che conoscevo (me compreso) non aveva un’assicurazione medica o un alloggio stabile. Ho lavorato con una serie di gruppi per capire cosa sarebbe significato trasformare il modello che stava accadendo nella Clinica della Solidarietà, il Modello Integrativo, in qualcosa che potevamo fare tra di noi. Si è evoluto in qualcosa in cui l’incomer è chiamato l’ologramma. Questa persona riceve attenzione e cura nel progetto, e noi vediamo il suo ruolo come quello di un esperto (della propria salute e della propria storia) o di un insegnante (che insegna ciò di cui ha bisogno per sentirsi accudito). Se io sono l’ologramma, invito tre persone a sostenermi. Queste tre persone si incontrano formalmente con me in modo ritmico per un lungo periodo di tempo, e fondamentalmente mi fanno delle domande. Non devono essere consiglieri/e o esperti/e, ma curiosi/e e devono diventare la mia cartella clinica vivente.
Quindi in pratica questo non è misterioso: io e tre amici ci incontriamo ogni tre mesi per una chiamata di due ore via zoom. Una persona mi fa domande sulla mia salute fisica, una mi fa domande sulla mia salute sociale e una mi fa domande sulla mia salute mentale ed emotiva. Questi temi si sovrappongono e la conversazione è meravigliosamente disordinata. Passiamo circa due ore a parlare in questo modo, e il triangolo diventa sempre più bravo a fare domande. Alla chiusura della conversazione, gli ascoltatori o le ascoltatrici danno riflessioni e feedback. Come ologramma è mio compito dire se le domande che mi fanno e il modo in cui mi trattano mi aiutano o mi fanno male, perché sono lì per me. È un modo semplice per descrivere la versione atomizzata del progetto; ma è anche virale. Le tre persone che sono nel mio triangolo hanno anche tre persone per loro, ed è mio compito assicurarmi che abbiano il supporto per organizzarsi questo sistema. Non ricevono da me le stesse cure che danno a me. Non va avanti e indietro, ma ricevono la stessa cura da altre tre persone. L’idea è quella di creare una cultura della cura piuttosto che andare avanti e indietro, in una sorta di forma di reciprocità capitalistica o transazionale.
Naturalmente il progetto è diventato molto attivo durante il Coronavirus. Avevo pianificato di iniziare a lavorarci in modo più mirato e serio a partire da marzo 2020 con un gruppo di artisti/e a Londra chiamato Furtherfield. Poi è arrivato il Corona e il progetto è diventato utile e desiderabile, quindi abbiamo dovuto capire come farlo online. La prima cosa che abbiamo sviluppato è stato un corso online dove le persone potevano esercitarsi a fare domande e a pensare alla salute in relazione ai fattori socio-economici. In esso abbiamo anche discusso il rapporto tra salute individuale e salute sociale, e come dare priorità a queste cose mantenendo il nostro antagonismo verso i sistemi capitalisti e razzisti. Il corso, della durata di quattro settimane, ha ospitato ventotto persone che hanno praticato l’ologramma. L’obiettivo era quello di sostenere queste persone ad avviare gli ologrammi per se stesse.
Alla conclusione del corso, che si chiamava “È la fine o è l’inizio?”, molti/e partecipanti non volevano che finisse. In risposta, abbiamo sviluppato un incontro mensile per i/le partecipanti al corso chiamato comunità di pratica. Una volta che si inizia a praticare l’ologramma, ci si può riunire con altre persone che lo fanno anche, e ricordare che si tratta di una pratica politica e di uno strano movimento sociale, e non di uno strano tipo di terapia gratuita. I nostri incontri sembrano un laboratorio, e parliamo del nostro uso dell’ologramma mentre lo risolviamo e lo trasformiamo.
Inoltre, da quando è iniziato il lockdown in aprile, abbiamo fatto due ore di pratica olografica con sessioni di pratica olografica chiamate Minimum Viable Holograms (“Ologrammi Minimi Fattibili”). Qui chiunque può andare online con tre dei suoi amici e avere una sessione olografica facilitata. È come un rituale di due ore che può prendere il non detto, i sentimenti, i problemi, i problemi, le curiosità o gli attriti di qualcuno e aprirlo per vederlo con i propri amici.
Normalmente riceviamo cure da medici, persone con cui non siamo personalmente legati, l’ologramma riceve cure da persone che conoscono, amici, può essere una sfida a volte?
Molte persone hanno due desideri quando si avvicinano a The Hologram. In primo luogo, desiderano che tre medici li guardino contemporaneamente. Naturalmente, sarebbe un progetto completamente diverso, perché questo progetto riguarda il recupero del nostro potere di trasformare noi stessi e gli altri. Ma parla anche della difficoltà generale di ricevere un’attenzione di alta qualità da parte delle persone che sono state autorizzate a sostenere la nostra salute. L’altro desiderio è che la gente voglia davvero ricevere sostegno da sconosciuti invece che da persone che conosce. Ci sono molte ragioni diverse per cui la gente dice questo. Molte persone dicono che i loro amici sono già troppo impegnati e non vogliono essere un peso per loro. A causa delle tensioni rivelate dalle richieste di ricevere cure anonime, abbiamo solidificato la pratica nell’ologramma di chiedere ciò che si vuole dalle relazioni preesistenti. Abbiamo tutti/e imparato un sacco di dure lezioni su cosa significa ottenere le cose di cui abbiamo bisogno da persone invisibili che non vediamo o che non conosciamo, dagli addetti ai servizi alle persone che costruiscono i nostri cellulari. Penso che sia importante trovare il modo di cooperare, comunicare e negoziare con le persone che ci circondano per scoprire come ottenere e dare ciò di cui abbiamo bisogno per prosperare. Se non riesci a chiedere sostegno perché sei preoccupato di essere un peso, potrebbe bastare chiedere a una persona di parlare di ciò che la affligge; in modo che quando la inviti in una pratica di assistenza strategica come The Hologram, non hai così paura di far loro del male e non proietti le tue paure su di loro. È troppo facile evitare di fare questo lavoro, e questo progetto è un modo strutturato di fare pratica impegnandosi in esso.
Se sei interessato/a a saperne di più su The Hologram, sull’assistenza sanitaria peer to peer e femminista, consulta i seguenti link:
Sito web su The Hologram – http://thehologram.xyz
Sito web di Cassie Thorntons – http://feministeconomicsdepartment.com/
Pluto press ha recentemente pubblicato un libro su The Hologram
https://www.plutobooks.com/9780745343327/the-hologram/
Un’intervista con Cassie su The Hologram e la sua pratica artistica.
https://www.furtherfield.org/art-debt-health-and-care-interview-with-cassie-thornton/
Lascia un commento